ورد عن نبينا الأكرم (صلّى الله عليه وآله) أنّه قال:
"إن المؤمن يشبع من الطعام والشراب فيحمد الله، فيعطيه الله من الاجر ما يعطي الصائم، إن الله شاكر يحب أن يحمد". بحار الانوار ج٩٠.

والحمد لله تعالى على جميع نعمه أهمّيّة بالغة، فعل يعتاده الإنسان بطريقة وردت في الروايات الشريفة توجب الجنة على نحو المقتضي، حيث ورد وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: الرجل منكم ليشرب شربة من الماء فيوجب الله له بها الجنة، ثم قال: يأخذ الاناء فيضعه على فيه، ثم يشرب فينحيه وهو يشتهيه، فيحمد الله، ثم يعود فيشرب ثم ينحيه فيحمد الله ثم يعود ويشرب ثم ينحيه فيحمد الله، فيوجب الله له بها الجنة، وعنه عليه السلام قال: كان المسيح عليه السلاميقول: الناس رجلان معافى ومبتلى فاحمدوا الله على العافية، وارحموا أهل البلا". بحر الانوار:ج٩٠.

والحمد من العبد يكون على أي حال هو فيه من شدّة ورخاء كما ورد عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السّلام) قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وآله سرية فقال: اللهم إن لك على إن رددتهم سالمين غانمين أن أشكرك حق الشكر، قال: فما لبثوا أن جاؤوا كذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: الحمد لله على سابغ نعم الله.
وعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إذا أتاه ما يحب قال:
الحمد لله المحسن المجمل، وإذا أتاه ما يكرهه قال: الحمد لله على كل حال والحمد لله على هذه الحال".

ولا يخفى أنّ الحمد لله تعالى في نوع من التسليم لله سبحانه وتعالى ورضا بقضاء الله تعالى في المصائب والعذابات في هذه الدنيا كما ورد في تخف الحقول: قَالَ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : "أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ فِي نُورِ اَللَّهِ اَلْأَعْظَمِ مَنْ كَانَ عِصْمَةُ أَمْرِهِ - شَهَادَةَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ أَنِّي رَسُولُ اَللَّهِ وَ مَنْ إِذَا أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ قَالَ - إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ وَ مَنْ إِذَا أَصَابَ خَيْراً قَالَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ مَنْ إِذَا أَصَابَ خَطِيئَةً قَالَ أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ" .

ومع ذلك يعترف العبد بعجزه عن الشكر لله تعالى؛ لأنّه لا يؤدي حقّ نعم الله تعالى مهما شكر ربّه سبحانه وتعالى.