جاء في کتاب الحسين عليه السلام في مواجهة الضلال الأموي وإحياء سيرة النبي صلّى الله عليه وآله وعلي عليه السلام للسيد سامي البدري: عن روايات أبي سعيد الخدري (ت 64): الكامل في الضعفاء 1 / 169: معمّر بن سهل حدّثنا أبو سمرة أحمد بن سالم، حدّثنا شريك، عن الأعمش، عن عطيّة، عن أبي سعيد، عن النّبي صلى الله عليه وآله قال: (عليّ خير البريّة). الكامل في الضّعفاء 2 / 144: ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا أبو هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري قال: كان لعليّ أحسبه (قال) من النّبي صلى الله عليه وآله مدخلاً لم يكن لأحد من النّاس. الصّواعق المحرقة / 89: قال أخرج الدّيلمي، عن أبي سعيد الخدري أنّ النّبي صلى الله عليه وآله قال: "وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئوُلُونَ" (الصافات 24) عن ولاية عليّ). قال الواحدي: روي في قوله تعالى: "وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئوُلُونَ" (الصافات 24)، أي عن ولاية عليّ. المستدرك على الصحيحين للحسكاني / 307: بسنده عن خلف عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وآله عن قوله تعالى: (وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) قال: (ذاك أخي عليّ بن أبي طالب). المستدرك للحسكاني / 338: بسنده عن فضيل بن مرزوق، عن عطيّة، عن أبي سعيد قال: لمّا نزلت (وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ)، أعطى رسول الله صلى الله عليه وآله لفاطمة عليها السلام فدكاً. شواهد التنزيل للحسكاني / ٣٦٥: بسنده عن الفضيل بن مرزوق، عن عطيّة العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعليّ: (يا أبا الحسن، قل: اللّهمّ اجعل لي عندك عهداً، واجعل لي في صدور المؤمنين مودّة). فنزلت هذه الآية: "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدّاً" (مريم 96). قال: (لا تلقى رجلاً مؤمناً إلاّ في قلبه حبّاً لعليّ بن أبي طالب). الدّرّ المنثور 2 / 298: أخرج ابن أبي حاتم، وابن مردويه، وابن عساكر، عن أبي سعيد الخدري قال: نزلت هذه الآية "يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ" (المائدة 67) على رسول الله صلى الله عليه وآله يوم غدير خم في عليّ بن أبي طالب عليه السلام. الدّرّ المنثور 3 / 259: تفسير قوله تعالى: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ" (المائدة 3)، أخرج ابن مردويه، وابن عساكر كلاهما عن أبي سعيد الخدري قال: لمّا نصّب رسول الله عليّاً يوم غدير خمّ فنادى له بالولاية، هبط جبرائيل بهذه الآية: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ" (المائدة 3).

جاء في کتاب الحسين عليه السلام في مواجهة الضلال الأموي وإحياء سيرة النبي صلّى الله عليه وآله وعلي عليه السلام للسيد سامي البدري: الحافظ أبو نعيم الإصبهاني المتوفّى 430، روى في كتابه (ما نزل من القرآن في عليّ عليه السلام) قال: حدّثنا محمّد بن أحمد بن عليّ بن مخلّد (المحتسب المتوفى ٣٥٧) قال: حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال: حدّثني يحيى الحماني قال: حدّثني قيس بن الربيع، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري رحمه الله: أن النّبي صلى الله عليه وآله دعا النّاس إلى عليّ عليه السلام في غدير خمّ، فأمر بما تحت الشّجرة من الشوك فقمّ وذلك يوم الخميس، فدعا عليّاً عليه السلام فأخذ بضبعيه فرفعهما حتّى نظر النّاس إلى بياض إبطي رسول الله صلى الله عليه وآله، ثمّ لم يتفرّقوا حتّى نزلت هذه الآية: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ" (المائدة 3) الآية. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: (الله أكبر على إكمال الدّين، وإتمام النّعمة، ورضا الرّب برسالتي، وبالولاية لعليّ عليه السلام من بعدي). ثم قال: (مَنْ كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال مَنْ والاه، وعاد مَنْ عاداه، وانصر مَنْ نصره، واخذل مَنْ خذله). فقال حسّان: ائذن لي يا رسول الله أن أقول في عليّ عليه السلام أبياتاً تسمعهن. فقال: (قل على بركة الله). فقام حسّان فقال: يا معشر مشيخة قريش، أتبعها قولي بشهادة من رسول الله في الولاية ماضية. المعجم الكبير 3 / 52: حدّثنا عليّ بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا فضيل بن مرزوق، عن عطيّة العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن اُمّ سلمة قالت: نزلت هذه الآية في بيتي "إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً" (الأحزاب 33) وهي جالسة على الباب، فقلت: يا رسول الله، ألست من أهل البيت قال: (أنتِ إلى خير). الدّرّ المنثور 6 / 66: أخرج ابن مردويه وابن عساكر عن أبي سعيد الخدري رحمه الله في قوله: "وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ" (محمد 30) قال: ببغضهم عليّ بن أبي طالب. ذخائر العقبى محبّ الدين الطبري / 25: عن أبي سعيد رحمه الله: لمّا نزلت هذه الآية: "فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ" (آل عمران 61) دعا رسول الله عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً، وقال: (اللّهمّ هؤلاء أهلي).

ويستطرد السيد البدري حفظه الله قائلا عن نزول آيات قرآنية بحق آل البيت عليهم السلام: الدّرّ المنثور 6 / 379: وأخرج ابن مردويه عن عليّ قال: (قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله: ألم تسمع قول الله "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ" (البينة 7) أنت وشيعتك، وموعدي وموعدكم الحوض، إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرّاً محجّلين). الدر المنثور 3 / 389: "اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ" (التوبة 119) قال: وأخرج ابن زردويه عن ابن عبّاس في قوله: "اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) قال: مع عليّ بن أبي طالب عليه السلام. شواهد التنزيل ـ الحسكاني 1 / 481: بسنده عن حصين وابن عبّاس قال: سمعت أسماء بنت عميس تقول: سمعت رسول الله يقول: (اللّهمّ إنّي أقول كما قال أخي موسى بن عمران: اللّهمّ اجعل لي وزيراً من أهلي عليّ بن أبي طالب). تاريخ بغداد 5 / 15 روى الخطيب بسنده عن ابن عبّاس: "قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ" (يونس 58) بفضل الله عليّ، وبرحمته عليّ. الدّرّ المنثور 2 / 100: وأخرج عبد الرزّاق وعبد بن حميد، وابن جرير وابن المنذر، وابن أبي حاتم والطّبراني وابن عساكر من طريق عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، عن ابن عبّاس في قوله: "الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً" (البقرة 261). قال: نزلت في عليّ بن أبي طالب، كانت له أربعة دراهم، فأنفق بالليل درهماً، وبالنهار درهماً، وسرّاً درهماً، وعلانية درهماً. شواهد التنزيل ـ الحسكاني 1 / 174: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن ابن عبّاس في قول الله: "الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ" (البقرة 261) نزلت في عليّ. الواحدي أسباب النزول / 331: عن عطاء، عن ابن عبّاس، المحبّ الطبري في الرياض النّضرة 2 / 227 (نزلت) سورة هل أتى في عليّ. الدّرّ المنثور 4 / 45: وأخرج ابن جرير، وابن مردويه، وأبو نعيم في المعرفة، والديلمي، وابن عساكر، وابن النّجار قال: لمّا نزلت "إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ" (الرعد 7) وضع رسول الله صلى الله عليه وآله يده على صدره فقال: (أنا المنذر). وأومأ بيده إلى منكب عليّ رضياللهعنه، فقال: (أنت الهادي يا علي، بك يهتدي المهتدون من بعدي).

ويستمر السيد سامي البدري في كتابه متحدثا عن نزول آيات قرآنية بحق آل البيت عليهم السلام: الدر المنثور 5 / 178: أخرج أبو الفرج الإصبهاني في كتاب الأغاني والواحدي، وابن عدي وابن مردويه، والخطيب وابن عساكر من طرق عن ابن عبّاس رضياللهعنهما قال: قال الوليد بن عقبة لعلي بن أبي طالب رحمه الله: أنا أحدّ منك سناناً، وأبسط منك لساناً، وأملأ للكتيبة منك. فقال له علي رحمه الله: (اسكت فإنّما أنت فاسق). فنزلت: "أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ" (السجدة 18) يعني بالمؤمن عليّاً، وبالفاسق الوليد بن عقبة بن أبي معيط. معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري / 49: حدّثنا عليّ بن عبد الرّحمن بن عيسى الدهقان بالكوفة قال: حدّثنا الحسين بن الحكم الحبري قال: ثنا الحسن بن الحسين العرني قال: ثنا حبان بن عليّ العنزي، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن بن عبّاس وفي قوله عزّ وجلّ: "فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ" (آل عمران 61) (نزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى نفسه، ونساءنا ونساءكم في فاطمة، وأبناءنا وأبناءكم في الحسن والحسين، والدعاء على الكاذبين نزلت في العاقب والسيد وعبد المسيح وأصحابهم). قال الحاكم: وقد تواترت الأخبار في التفاسير عن عبد الله بن عبّاس وغيره أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله أخذ يوم المباهلة بيد عليّ والحسن والحسين، وجعلوا فاطمة وراءهم، ثمّ قال: (هؤلاء أبناؤنا وأنفسنا ونساؤنا، فهلمّوا أنفسكم وأبناءكم ونساءكم ثمّ نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين).