1
أخر المواضيع
- سلسلة في مفاهيم الفيزياء (ج19) : حين لا تجيب الدالة الموجية عن السؤال كله
- نبات إبرة آدم او اليوكا الخارجية Yucca gloriosa
- آيات قرآنية في كتاب سورة هل أتى (الانسان) للسيد العاملي (ح 9)
- السيّدة الطاهرة الفقيهة زينب (عليها السلام)
- الأسرة هي المسؤول الأول وراء تجهيل الأطفال
- الوسطية والاعتدال..الأسلوب الأمثل للحياة الكريمة
- قمرٌ واحد يُفزع العالم فكيف بأربعة
- ادعى احدهم انه لا يوجد عذاب قبر
- البشرى
- أسيرة البلدان
- سلسلة في مفاهيم الفيزياء (ج 18) : الدالة الموجية التي تتنبأ دون أن تجزم
- تأثير الكيمياء الحياتية على الحالة النفسية للإنسان
الرياح خمسة في كتاب الله
عدد المقالات : 76
|
|
في العلل: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تسبوا الرياح فإنها مأمورة، ولا تسبوا الجبال ولا الساعات ولا الأيام ولا الليالي فتأثموا وترجع عليكم.
فقال : إنّ للَّه عز وجل جنوداً من رياح يعذّب بها من يشاء ممّن عصاه، ولكلِّ ريح منها ملك موكّل بها، فإذا أراد اللَّه عز وجل أن يعذِّب قوماً بنوع من العذاب أوحى إلى الملك الموّكل بذلك النوع من الريح الّتي يريد أن يعذّبهم بها .
وهذا تفسير قول النبي لا تسبوا الرياح أي لا تسبوا الملائكة انهم موكلين بها.
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) عَنِ اَلرِّيَاحِ اَلْأَرْبَعِ اَلشَّمَالِ وَ اَلْجَنُوبِ وَ اَلدَّبُورِ وَ اَلصَّبَا وَ قُلْتُ لَهُ إِنَّ اَلنَّاسَ يَذْكُرُونَ أَنَّ اَلشَّمَالَ مِنَ اَلْجَنَّةِ وَ اَلْجَنُوبَ مِنَ اَلنَّارِ فَقَالَ: إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ جُنُوداً مِنْ رِيَاحٍ يُعَذِّبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ مِمَّنْ عَصَاهُ وَ لِكُلِّ رِيحٍ مِنْهَا مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهَا فَإِذَا أَرَادَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يُعَذِّبَ قَوْماً بِنَوْعٍ مِنَ اَلْعَذَابِ أَوْحَى إِلَى اَلْمَلَكِ اَلْمُوَكَّلَ بِذَلِكَ اَلنَّوْعِ مِنَ اَلرِّيحِ اَلَّتِي يُرِيدُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِهَا قَالَ فَأَمَرَهَا اَلْمَلَكُ فَتَهِيجُ كَمَا يَهِيجُ اَلْأَسَدُ اَلْمُغْضَبُ.
وَلِكُلِّ رِيحٍ مِنْهَا اِسْمٌ أَ مَا تَسْمَعُ قَوْلَهُ عَزَّ وَ جَلَّ {كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ} وقال {الرِّيحَ الْعَقِيمَ} وقال {ريحُ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ}.
قال (عليه السلام) الرياح خمسة منها العقيم نعوذ بالله من شرها
وهي على قسمين رياح الرحمة ورياح عذاب
اما رياح رحمة وهي الأولى من الخمسة
لله عزَّ ذكره رياح رحمة لواقح وغير ذلك ينشرها بين يدي رحمته
{وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ} [الحجر: 22]
ومنه: }وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ{ قال: التي تلقح الأشجار .
{وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ} [الأعراف: 57]
فأخبر أنّها بشرى المطر
{وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا} [الفرقان: 48]
{أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [النمل: 63]
فمنها ما يهيّج السحاب للمطر، ومنها رياح تحبس السحاب بين السماء والأرض، ورياح تعصر السحاب فتمطره بإذن اللَّه.
اما رياح العذاب
الثانية (إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحا صَرَصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسِ مُسْتَرٍ)
(في تفسير علي بن إبراهيم) أن عاداً كانت بلادهم في البادية وكان لهم زرع ونخل كثير ولهم أعمار طويلة وأجسام طويلة فعبدوا الأصنام فبعث الله إليهم هوداً يدعوهم إلى الإسلام فأبوا ولم يؤمنوا بهود وآذوه فكفت السماء عنهم سبع سنين حتى قحطوا وكان هود زارعاً وكان يسقي الزرع، فجاء قوم إلى بابه يريدونه، فخرجت عليهم امرأته شمطاء عوراء، فقالت ومن أنتم فقالوا نحن من بلاد كذا وكذا أجدبت بلادنا فجئنا إلى هود نسأله أن يدعو حتى تمطر وتخصب بلادنا، فقالت لو استجيب لهود لدعا لنفسه فقد احترق زرعه لقلة الماء، قالوا: فأين هو قالت هو في موضع كذا وكذا فجاؤوا إليه فقالوا: يا نبي الله قد أجدبت بلادنا فاسأل الله أن يمطر بلادنا، فصلى ودعا لهم فقال: ارجعوا فقد أمطرتم، فقالوا يا نبي الله لقد رأينا في بيتك عجباً، امرأة شمطاء، عوراء، وحكى له كلامها فقال هود تلك امرأتي، وأنا أدعو الله لها بطول البقاء فقالوا : وكيف ذلك قال: لأنه ما خلق الله مؤمناً إلا وله عدو يؤذيه وهي عدوتي فلأن يكون عدوي ممن أملكه خير من أن يكون عدوي ممن يملكني، فبقي هود في قومه يدعوهم إلى الله وينهاهم عن عبادة الأصنام حتى تخصب بلادهم وهو قوله عز وجل : }وَيَقَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوتِكُمْ وَلَا نَتَوَلَّوا مُجْرِمِينَ قَالُوا يَهُودُ مَا تَنَا بِبَيْنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي الهَيْنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ{ فلما لم يؤمنوا أرسل الله عليهم الريح الصرصر، يعني الباردة، وهو قوله في سورة القمر : }كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذْرِ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍ{.
الثالثة (الرِّيحَ الْعَقِيمَ ) ، هي نفسها الريح الصرصر لورود النص عن الباقر
معنى العقيم: اَلشَّدِيدُ اَلَّتِي لاَ تُلْقِحُ اَلشَّجَرَ وَ لاَ تُثِيرُ اَلسَّحَابَ وَ لاَ بَرَكَةَ فِيهَا وَ لاَ مَنْفَعَةَ وَ لاَ يَنْزِلُ مِنْهَا غَيْثٌ وَ لاَ يُلْقَحُ بِهَا شَجَرٌ.
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: اَلرِّيحُ اَلْعَقِيمُ تَخْرُجُ مِنْ تَحْتِ اَلْأَرَضِينَ اَلسَّبْعِ، وَ مَا خَرَجَ مِنْهَا شَيْءٌ قَطُّ إِلاَّ عَلَى قَوْمِ عَادٍ حِينَ غَضِبَ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ فَأَمَرَ اَلْخُزَّانَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْهَا بِقَدْرِ مِثْلِ سَعَةِ اَلْخَاتَمِ، فَغَضِبَ عَلَى اَلْخَزَنَةِ فَخَرَجَ مِنْهَا مِثْلُ مِقْدَارِ مَنْخِرِ اَلثَّوْرِ تَغَيُّظاً مِنْهَا عَلَى قَوْمِ عَادٍ ، فَضَجَّ اَلْخَزَنَةُ إِلَى اَللَّهِ مِنْ ذَلِكَ وَ قَالُوا يَا رَبَّنَا إِنَّهَا عَتَتْ عَلَيْنَا وَ نَحْنُ نَخَافُ أَنْ تَهْلِكَ مَنْ لَمْ يَعْصِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ عُمَّارِ بِلاَدِكَ، فَبَعَثَ اَللَّهُ جَبْرَئِيلَ فَرَدَّهَا بِجَنَاحِهِ وَ قَالَ لَهَا: أَخْرِجِي عَلَى مَا أُمِرْتَ بِهِ، فَأَهْلَكَتْ قَوْمَ عَادٍ وَ مَنْ كَانَ بِحَضْرَتِهِمْ.
الرابعة (ريحُ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ)
فَأَوْحَى اَللَّهُ إِلَى هُودٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنْ يَأْتِيَهُمُ اَلْعَذَابُ فِي وَقْتِ كَذَا وَ كَذَا رِيحٌ فِيهٰا عَذٰابٌ أَلِيمٌ فَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ اَلْوَقْتُ نَظَرُوا إِلَى سَحَابٍ قَدْ أَقْبَلَتْ فَفَرِحُوا بِالْمَطَرِ فَقَالَ هُودٌ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَلْ هُوَ عَذَابٌ اِسْتَعْجَلْتُمْ بِطَلَبِهِ رِيحٌ فِيهٰا عَذٰابٌ أَلِيمٌ ... فَأَصْبَحُوا لاٰ يُرىٰ إِلاّٰ مَسٰاكِنُهُمْ وَ كُلُّ هَذِهِ اَلْأَخْبَارِ مِنْ هَلاَكِ اَلْأُمَمِ تَخْوِيفٌ وَ تَحْذِيرٌ لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ .
الخامسة (فَأَصَابَهَا إعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ)
وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : وَ اَللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ مِمَّنْ أَنْفَقَ مَالَهُ اِبْتِغَاءَ مَرَضَاتِ اَللَّهِ، قَالَ فَمَنْ أَنْفَقَ مَالَهُ اِبْتِغَاءَ مَرَضَاتِ اَللَّهِ ثُمَّ اِمْتَنَّ عَلَى مَنْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ كَانَ كَمَا قَالَ اَللَّهُ أَ يَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَ أَعْنٰابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ لَهُ فِيهٰا مِنْ كُلِّ اَلثَّمَرٰاتِ وَ أَصٰابَهُ اَلْكِبَرُ وَ لَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفٰاءُ فَأَصٰابَهٰا إِعْصٰارٌ فِيهِ نٰارٌ فَاحْتَرَقَتْ قَالَ: اَلْإِعْصَارُ اَلرِّيَاحُ، فَمَنِ اِمْتَنَّ عَلَى مَنْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ كَانَتْ كَمَنْ كَانَ لَهُ جَنَّةٌ كَثِيرَةُ اَلثِّمَارِ. وَ هُوَ شَيْخٌ ضَعِيفٌ لَهُ أَوْلاَدٌ ضُعَفَاءُ فَتَجِيءُ رِيحٌ أَوْ نَارٌ فَتُحْرِقُ مَالَهُ كُلَّهُ.
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل|
|
الحُبُّ: نقيضُ البُغضِ والحُبُّ: الودادُ ،والمَحَبَّةُ اسمٌ للحبِّ،وحَبَّبَ إِلَيْهِ الأَمْرَ: جَعَلَهُ يُحِبُّه. وَهُم يَتَحابُّون: أَي يُحِبُّ بعضُهم بَعْضاً. وحَبَّ إليَّ هذا الشيء يحَبُّ حُبّاً، والحبُّ: الوِدادُ،والحَبِيبُ هو: المُحِبُّ(١)
والحبُّ أيضا: هو ميلٌ قلبي إلی الإشخاص أو إلی... المزيد
|
عدد المقالات : 54
|
|
|
في زمنٍ أضحت فيه القراءة الطويلة ضرباً من الترف الفكري، وغدت الورقات المكدسة على رفوف المكتبات ذكرى يتنهد لها العشاق، يبرز "المرجع الإلكتروني للمعلوماتية" كواحةٍ للمعرفة، تجمع بين دقة الموسوعات العلمية وثراء المكتبات. لكن هذه الواحة ليست مجرد ملاذٍ للباحثين، بل ومن يبحث عن المعارف بدون جهد فيرى... المزيد
|
عدد المقالات : 76
|
|
|
زيد علي كريم
يتراءى لي ضريحك وكيف كانت تلك الليلة الحزينة التي تشفى جسد عليل أصابه ما أصابه من الآلام والأحزان، من وجد متلهفا للقائك ماذا فعلت به لكي يصبح أسير حبك راغبا ومتلهفا لحضرتك المعطرة ....
أنتظرت حتى الفجر وأنا تحت
قبتك وبين الحرمين مابينك وبين قطيع الكفين ، فذاك يسلم وذاك يهتف ياهلا بزوار... المزيد
|
عدد المقالات : 85
|
|
|
موسوعة "مع الركب الحسيني من المدينة إلى المدينة":
المؤلّفون:
اشترك في تأليفها جمعٌ من الباحثين والمحققين من أهل الخبرة في قضايا السيرة الحسينية، فكانت ثمرة جهد علمي جماعي، نُسجت فصوله على امتداد ستة أجزاء محورية، خُتمت بمجلد سابع يضم الفهارس التفصيلية، من إعداد السيد هاني الرضويان.
محتواها... المزيد
|
عدد المقالات : 128
|
|
|
كان جالسا وفي حضنه الطفل الملكوتيّ، وكنتُ جالسا أتأمل وجهيهما، ماهذا الجمع النورانيّ
(محمد والحسين) أي صلواتٍ تفي بهذا اللقاء
مازلتُ صامتا، مفعما بالمحبة، أنظرُ ولا أشبع، تُرى لماذا قلبي نهم لايعرف الاكتفاء لماذا روحي عطشی لاتصل الی الامتلاء
الرسول الأعظم مازال يداعب صغيره، ومازلت أنا أجوب... المزيد
|
عدد المقالات : 54
|
|
|
في البيداء وردة كسيرة عطشى
أحاطت بها ضاريات الفلا
فلا معين لها يروى
ولا ساقي لها يسقى
وقفت حيرى
ورمقت بناظرها رب السما
رباه لا تكسر خاطر أمرأة ثكلى...
صليل سيوف غدت مسموعة
فأودت بحياة أخيها صرعى...
رفع رأسه على الرمح فاعتلى...
فأصبحت في خربة الغربى...
أسيرة البلدان...
ومن حواليها أطفال تبكى...
كأني... المزيد
|
عدد المقالات : 85
|
|
|
اليوم السبت، منذ الصغر وأنا لا أحب يوم السبت، إذ لم يكن عطلة، وكان يوما مدرسيا طويلا، ست حصص تمشي كسلحفاة عرجاء
هذه المرة الأولی التي أنتظر فيها قدوم السبت
لكنّ الساعةَ تسير حافية الأميال، تتعثر بالدقائق
توسلتها أن تقهقه بوجهي، ولكن لاجدوی
سلطة الزمن هي المتحكمة
()
جاء الصبح وتنفست المواعيد، يجب أن... المزيد
|
عدد المقالات : 54
|
|
|
في صحراء الشمس، وعلى صهوة البيان، وقف النبيُّ (صلّى الله عليه وآله) والسماء تصغي والأرض تتهيّأ لموعدٍ خالد.
فوق هامات الحجيج، ارتفع النداء:
"من كنت مولاه، فهذا عليٌّ مولاه."
لم تكن كلمات، بل كانت وصايا السماء، كانت يدًا مرفوعة من نور، تبايع العدل والوصاية والهدى.
ومنذ ذلك اليوم، صار الغدير نبضَ... المزيد
|
عدد المقالات : 3
|
سلسلة في مفاهيم الفيزياء
الجزء التاسع عشر: حين لا تجيب الدالة الموجية عن السؤال كله
الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي
1/7/2025
في هذا المقال، سوف نسأل: هل سمحت لنا نظرية الكم فقط بحساب نتائج تجاربنا أم أنها أيضًا أجابت عن المشكلات العميقة التي... المزيد
|
|
|
نبات زينة دائم الخضرة موطنه الأصلي جنوب شرق الولايات المتحدة والمكسيك، شجيرة من الفصيلة الزنبقية Liliaceae ، يتراوح ارتفاعها ما بين (1.2-2.4 سم)، الأوراق سيفية قاسية مدببة القمة ذات لون أخضر غامق، الأزهار ناقوسية الشكل بيضاء سمنية تحمل في شماريخ سنبلية... المزيد
|
|
|
سلسلة في مفاهيم الفيزياء
الجزء الثامن عشر: الدالة الموجية التي تتنبأ دون أن تجزم
الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي
30/6/2025
لقد بيّنا في المقالات السابقة كيف أن الوصف الكلاسيكي للجسيم، الذي يعتمد على موقعه وسرعته، يتم استبداله في ميكانيكا... المزيد
|
|
|
آخر التعليقات
| تجربة شخصية ومراجعة علمية لحالة حنف القدم:... |  |
 محسن حسنين مرتضى السندي 2025/06/15م
|
 |
أستاذ محسن المحترم .. بدءاً أسأل الله أن... منذ 3 اسابيع |
| عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس... |  |
|
السيد رياض الفاضلي 2025/02/20م
|
 |
عفوا، هل يمكن تشبيه المعصوم بالله تعالى منذ 4 شهور |
| النخب والمفاهيم النمطية الموروثة |  |
|
عبد الخالق الفلاح 2024/11/16م
|
إصدارات 2025/06/23 صدر عن قسمِ الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة، دليلُ القصص الفائزة في مسابقة القصة القصيرة عن الامام الحسن العسكري...
المزيد 
صورة مختارة
www.almerja.com