قامت العصابة المجرمة التي تحمل شرور أهل الأرض وخبثهم باحتلال الفرات ولم تبق شريعة أو منفذ إلاّ وقد وضع عليها الحرس وقد صدرت إليهم الأوامر المشدّدة من قبل القيادة العامة بالحذر واليقظة كي لا تصل قطرة من الماء إلى عترة رسول الله (صلى الله عليه واله) الذين هم من خيرة ما خلق الله.
ويقول المؤرّخون : حيل بين الحسين والماء قبل قتله بثلاثة أيّام  وكان ذلك من أعظم ما عاناه الإمام من المحن والخطوب فكان يسمع صراخ أطفاله وهم ينادون : العطش العطش وذاب قلب الإمام حناناً ورحمة لذلك المشهد الرهيب فقد ذبلت شفاه أطفاله وذوي عودهم وجفّ لبن المراضع وصوّر أنور الجندي هذا المنظر المفجع بقوله :
وذئاب الشرور تنعم بالماء ... وأهـل النبيّ من غير ماء
يالظلم الأقدار يظمأ قلب الليث ... والليث موثق الأعضاء
وصغار الحسين يبكون في الصحراء ... يا ربّ أين غوث القضاء
 لقد نزع الله الرحمة من قلوبهم فتنكّروا لإنسانيتهم وتنكّروا لجميع القيم والأعراف فان جميع الشرائع والمذاهب لا تبيح منع الماء عن النساء والأطفال فالناس فيه جميعاً شركاء وقد أكّدت ذلك الشريعة الإسلامية واعتبرته حقاً طبيعياً لكل إنسان ولكن الجيش الأموي لم يحفل بذلك فحرم الماء على آل النبيّ (صلى الله عليه واله) وكان بعض الممسوخين يتباهى ويفخر لحرمانهم الحسين من الماء فقد انبرى الوغد اللئيم المهاجر بن أوس صوب الامام رافعاً صوته قائلاً : يا حسين ألا ترى الماء يلوح كأنّه بطون الحيات والله لا تذوقه أو تموت دونه ..   .
واشتدّ عمرو بن الحجاج نحو الحسين وهو فرح كأنّما ظفر بمكسب أو مغنم قائلاً : يا حسين هذا الفرات تلغ فيه الكلاب وتشرب فيه الحمير والخنازير والله لا تذوق منه جرعة حتى تذوق الحميم في نار جهنّم ..   .
وكان هذا الوغد الأثيم ممن كاتب الإمام الحسين (عليه السلام) بالقدوم إلى الكوفة.
وانبرى جلف آخر من أوغاد أهل الكوفة وهو عبد الله بن الحصين الأزدي فنادى بأعلى صوته لتسمعه مخابرات ابن مرجانة فينال منه جوائزه وهباته قائلاً : يا حسين ألا تنظر إلى الماء كأنّه كبد السماء والله لا تذوق منه قطرة حتى تموت عطشاً .. .
فرفع الإمام يديه بالدعاء عليه قائلاً : اللهمّ اقتله عطشاً ولا تغفر له أبداً ..   .
لقد تمادى هؤلاء الممسوخون بالشرّ وسقطوا في هوّة سحيقة من الجرائم والآثام ما لها من قرار.