[قال الفيض الكاشاني:] عن النّبي (صلى الله عليه واله) أنّه قال : «إن أفواهكم طرق القرآن فطيّبوها بالسواك»(1) , و قال (صلى الله عليه واله) : «صلاة على أثر السواك أفضل من خمس و سبعين صلاة بغير سواك»(2).

و في مصباح الشريعة قال الصّادق (عليه السلام): قال النبي (صلى الله عليه واله): «السواك مطهرة للفم مرضاة للربّ ، و جعلها من سننه المؤكدة و فيها منافع للظاهر و الباطن ما لا يحصى لمن عقل ، و كما تزيل ما تلوث من أسنانك من مطعمك و مأكلك بالسواك ، كذلك فأزل نجاسة ذنوبك بالتضرع و الخشوع و التهجّد و الاستغفار بالاسحار  و طهر باطنك و ظاهرك من كدورات المخالفات ، و ركوب المناهي كلّها خالصا للّه  فان النبي (صلى الله عليه واله) أراد باستعماله مثلا لأهل اليقظة و هو.

أن السواك نبات لطيف نظيف و غصن شجر عذب مبارك ، و الأسنان خلق خلقه اللّه تعالى آلة و أداة للمضغ و سببا لاشتهاء الطعام و إصلاح المعدة ، و هي جوهرة صافية تتلوث بصحبة تمضيغ الطعام و يتغير بها رايحة الفم و يتولد منها الفساد في الدماغ فاذا استاك المؤمن الفطن بالنّبات اللطيف و مسحها على الجوهرة الصّافية أزال عنها الفساد و التغيير ، و عادت إلى أصلها.

كذلك خلق اللّه القلب طاهرا صافيا و جعل غذاءه الذكر و الفكر و الهيبة و التعظيم و إذا شيب(3) , القلب الصافي معدلته بالغفلة و الكدر ، صقل بمصقلة التوبة و نظف بماء الانابة ليعود إلى حالته الاولى و جوهرته الأصلية الصّافية قال اللّه تعالى : { إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ } [البقرة : 222] , و ان النبيّ (صلى الله عليه واله) أمرنا باستواك ظاهر الأسنان و أراد بهذا المعنى المثل و من أناخ‏ تفكره على باب العبرة في استخراج مثل هذه الامثال في الأصل و الفرع فتح اللّه له غيوب الحكمة و المزيد من فضل اللّه و اللّه لا يضيع أجر المحسنين»(4).

_____________________

1- من لا يحضره الفقيه : ج 1 , ص 32 , و عن اعلام الورى للديلمي كما عن البحار : ج 77 , ص 344.

2- اعلام الورى للديلمي : كما عن البحار : ج 77 , ص 344.

3- الشوب بالفتح : الخلط و قد تقدم و شيب على صيغة المجهول.

4- مصباح الشريعة : ص 123.