المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 16325 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
علي مع الحق والحق مع علي
2024-04-23
صفات المتقين / لا يشمت بالمصائب
2024-04-23
الخلاص من الأخلاق السيئة
2024-04-23
معنى التمحيص
2024-04-23
معنى المداولة
2024-04-23
الطلاق / الطلاق الضروري
2024-04-23

الأفعال التي تنصب مفعولين
23-12-2014
صيغ المبالغة
18-02-2015
الجملة الإنشائية وأقسامها
26-03-2015
اولاد الامام الحسين (عليه السلام)
3-04-2015
معاني صيغ الزيادة
17-02-2015
انواع التمور في العراق
27-5-2016


خواص الحمد وبعض الآيات المخصوصات  
  
2344   04:37 مساءاً   التاريخ: 30-04-2015
المؤلف : ضياء الدين الأعلمي
الكتاب أو المصدر : خواص القران وفوائده
الجزء والصفحة : ص 219-220.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 1-12-2014 2325
التاريخ: 1-05-2015 48054
التاريخ: 1-05-2015 37948
التاريخ: 28-11-2021 1892

عن الصادق عليه السّلام أنه قال اللّه عزّ وجلّ : لا يتلو الآيات في دبر ما افترضت عليه إلا نظرت إليه بعيني المكنونة في كل يوم سبعين نظرة أقضي له في كل نظرة سبعين حاجة وقبلته على ما كان عليه من المعاصي وهي أم الكتاب وآية شهد اللّه وآية الكرسي وآية الملك.

وفي هذه الآيات عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من قرأها عقيب كل فريضة أسكنه اللّه في عرشه وقضى اللّه له كل يوم سبعين حاجة أيسرها المغفرة ونصره اللّه على أعدائه ولم يمنعه من دخوله الجنة شي‏ء.

وعن علي عليه السّلام قال : سمعت النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : من قرأ آية الكرسي في دبر كل فريضة لم يمنعه من دخول الجنّة إلا الموت ولا يواظب عليه إلا صدّيق أو عابد.

وعن الباقر عليه السّلام : من قرأ آية الكرسي مرة دفع اللّه تعالى عنه ألف مكروه من مكاره الدنيا أيسرها الفقر وألف مكروه من مكاره الآخرة أيسرها عذاب القبر.

وفي آية الكرسي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من قرأها عقب كل فريضة نظر اللّه إليه نظرة رحمة وغفر ذنوبه وأمر ملكين ليكتبا حسناته ويمحوا سيئاته وقبض روحه بيده وكان كمن جاهد مع النبيين واستشهد في سبيل اللّه تعالى.

وعن الصادق عليه السّلام : آية الكرسي عندي عقب كل فريضة أولى من ألف ركعة تطوع.

وروي : من قرأ آية الشهادة ثم قال وأنا على ذلك من الشاهدين خلق اللّه بعدد كل حرف ملكا يستغفر له إلى يوم القيامة. ومن قرأها فتح اللّه له أبواب الجنة وغلق أبواب جهنم ومن قرأها عند النوم خلق اللّه سبعين ألف ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة وفي رواية أن من تلا هذه الآيات بعد المغرب ثلاثا أعطي كل ما فات منه من الثواب في ذلك اليوم وكانت صلاته مقبولة. 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .



العتبة العباسية تختتم فعاليات حفل سنّ التكليف الشرعي المركزي لطالبات المدارس في كربلاء
العتبة العباسية تكرم المساهمين بنجاح حفل التكليف الشرعي للطالبات
ضمن فعاليات حفل التكليف الشرعي.. السيد الصافي يلتقط صورة جماعية مع الفتيات المكلفات
حفل الورود الفاطمية يشهد عرضًا مسرحيًّا حول أهمية التكليف