نقل الحافظ أبو نعيم في حليته أن أمير المؤمنين عليا (عليه السلام) سأل ابنه الحسن (عليه السلام) عن أشياء من أمر المروة فقال: يا بني ما السداد فقال: يا أبتي السداد دفع المنكر بالمعروف .

قال: فما الشرف قال: اصطناع العشيرة و حمل الجريرة .

قال: فما المروة قال: العفاف و إصلاح المال قال: .

فما الرقة قال: النظر في اليسير و منع الحقير .

قال: فما اللؤم قال: إحراز المرء نفسه و بذله عرسه .

قال: فما السماح قال: البذل في العسر و اليسر .

قال: فما الشح قال: أن ترى ما في يديك شرفا وما أنفقته تلفا.

قال: فما الإخاء قال: المواساة في الشدة قال: فما الجبن .

قال: الجرأة على الصديق و النكول عن العدو .

قال: فما الغنيمة قال: الرغبة في التقوى و الزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة .

قال: فما الحلم قال: كظم الغيظ و ملك النفس .

قال: فما الغنى قال: رضا النفس بما قسم الله تعالى لها و إن قل و إنما الغنى غنى النفس .

قال: فما الفقر قال: شره النفس في كل شيء .

قال: فما المنعة قال: شدة البأس ومنازعة أعز الناس .

قال: فما الذل قال: الفزع عند المصدوفة.

قال: فما العي قال: العبث باللحية و كثرة النزق عند المخاطبة .

قال: فما الجرأة قال: مواقفة الأقران.

قال: فما الكلفة قال: كلامك .

فيما لا يعنيك قال: فما المجد قال: أن تعطي في الغرم و تعفو عن الجرم .

قال: فما العقل قال: حفظ القلب كلما استودعته .

قال: فما الخرق قال: معاداتك إمامك ورفعك عليه كلامك .

قال: فما السناء قال: إتيان الجميل و ترك القبيح .

قال: فما الحزم قال: طول الأناة والرفق بالولاة .

قال: فما السفه قال: اتباع الدناة و مصاحبة الغواة .

قال: فما الغفلة قال: تركك المسجد وطاعتك المفسد .

قال: فما الحرمان قال: تركك حظك وقد عرض عليك .

قال: فمن السيد قال: الأحمق في ماله المتهاون في عرضه فيشتم فلا يجيب المتهم بأمر عشيرته هو السيد.

فهذه الأجوبة الصادرة عنه على البديهة من غير روية شاهدة له (عليه السلام) ببصيرة باصرة و بديهة حاضرة و مادة فضل وافرة و فكرة على استخراج الغوامض قادرة.