السؤال: متى تكون صلاة الوحشة؟ وهل تكون في نفس الليلة الأولى بعد الدفن أم في الليلة الثانية؟ وإذا تم دفن الميت في منتصف الليل هل يصح الاتيان بصلاة الوحشة بعد صلاة العشاء قبل الدفن؟
الجواب: صلاة الوحشة تكون في نفس الليلة الأولى بعد الدفن حتى لو تم دفنه في منتصف الليل، نعم لصلاة الوحشة كيفية ثانية ويستفاد من الرواية الواردة بها استحبابها في أول ليلة بعد الموت.
السؤال: في الصلاة المستحبة إذا قرأ المصلي جزءً من سورة و ليس سورة كاملة فهل يبتدئ بالبسملة؟
الجواب: لا يجب.
السؤال: هل تجوز الصلاة المستحبة من جلوس؟
الجواب: يجوز.
السؤال: هل تصح الصلوات المستحبة مطلقاً عن الأحياء، خصوصاً عند مراقد الأئمة المعصومين ( عليهم السلام ) ؟
الجواب: لا بأس بذلك .
السؤال: هل يكفي في ذكر الركوع والسجود في الصلوات المستحبة قول سبحان الله مرة واحدة؟
الجواب: لا يكفي على الأحوط.
السؤال: الصلوات المستحبة ( كأربع ركعات او اكثر) هل تؤدي متواصلة أم ركعتان ركعتان ؟
الجواب: ركعتان ركعتان.
السؤال: ما حكم صلاة الزيارة هل هي واجبة ام لا؟
الجواب: مستحبة.
السؤال: ما هي كيفية صلاة سيدنا جعفر الطيار؟
الجواب: هي اربع ركعات بتسليمتين يقرأ في كل منها الحمد و سورة ثم يقول سبحان الله و الحمد لله و لا اله الله و الله اكبر خمس عشرة مرة، و كذا يقول في الركوع عشر مرات و بعد رفع الرأس منه عشر مرات و كذا في السجدة الثانية عشر مرات ففي كل ركعة خمسة و سبعون مرة.
السؤال: ما هي كيفية صلاة ١٠٠ ركعة في ليلة ٢٣ من شهر رمضان المبارك؟
الجواب: تصلي ركعتين ركعتين كصلاة الصبح. و يمكن ان تؤدي بنحو قضاء الصلوات اليومية فتكون اربع ركعات و ثلاث ركعات و ركعتين .
السؤال: هل تجوز في العبادة المستحبة ـ مطلقاً ـ النيابة عن الحي، سواءً كانت هذه العبادة توصلية (كالصدقة وزيارة المعصومين) او غير توصلية (كالصلاة المستحبة)؟
الجواب: يجوز.
السؤال: هل صلاة ١٠٠ ركعة في ليلة القدر تعوض عن صلاة الفوائت من الايام السابقة؟
الجواب: ليس هناك صلاة تعوض عن الفوائت الا قضاؤها.
السؤال: اذا كنت اصلي صلاة مستحبة وبعد قراءة سورتي الفاتحة والاخلاص بالركعة الثانية قلت بسم الله، هل يجب ان اعمل سجدتي السهو في هذه الحالة ام لا؟
الجواب: لا يجب .
السؤال: هل يجوز الاستقبال يمينا أو يسارا (٩٠ درجة) بالنسبة في الصلاة المستحبة وما هو الحكم في الصلاة الواجبة ؟
الجواب: لا يجوز ذلك عمدا.
السؤال: ما هو الحكم بالاكتفاء بقراءة سورة الفاتحة فقط في الصلاة المستحبة ؟
الجواب: يجوز .
السؤال: ذكر في صلاة جعفر الطيار تسليمتين ما معنى ذلك ؟ وهي اربع ركعات مثل العشاء ٤ ركعات متواصلات وبعدها التسليم فماذا يقصد بتسليمتان ؟
الجواب: صلاة جعفر الطيار(ع) أربع ركعات لكنها ليست متواصلة كصلاة العشاء بل تنوي صلاة جعفر تصلي ركعتين مثل صلاة الصبح ثم تسلم وتخرج من الصلاة وبعد ذلك تنوي صلاة جعفر مرة ثانية وتصلي ركعتين ثم تسلم ويمكنك التكلم بينهما بعد السلام وان كان الافضل ان لا تتكلم.
السؤال: هل هناك صلاة لقضاء الحاجة في مسجد الكوفة ؟
الجواب: الصلاة في مسجد الكوفة لقضاء الحاجة، وهي ركعتان يقرأ في كل واحدة منهما بعد الحمد سبع سور، والأولى الإتيان بها على هذا الترتيب: (الفلق ــ أولاً ــ ثم الناس، ثم التوحيد، ثم الكافرون، ثم النصر، ثم الأعلى، ثم القدر).
السؤال: ما هي كيفية صلاة اول من كل شهر ؟
الجواب: صلاة أول يوم من كل شهر، وهي: ركعتان يقرأ في الأولى بعد الحمد سورة (التوحيد) ثلاثين مرة، وفي الثانية بعد الحمد سورة (القدر) ثلاثين مرة ثم يتصدق بما تيسر، يشتري بذلك سلامة الشهر ــ كما في الرواية ــ ويستحب قراءة هذه الآيات الكريمة بعدها وهي: [بسم الله الرحمن الرحيم وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين][بسم الله الرحمن الرحيم وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير][بسم الله الرحمن الرحيم سيجعل الله بعد عسر يسراً][ما شاء الله لا قوة إلا بالله][حسبنا الله ونعم الوكيل][وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد][لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين][ربِّ إني لما أنزلت إليّ من خير فقير][ربِّ لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين]، ويجوز الإتيان بهذه الصلاة في تمام النهار.
السؤال: ايهما افضل اداء صلاة النوافل في المسجد ام في البيت؟
الجواب: أداؤها في المسجد افضل من ادائها في البيت مطلقاً، نعم مراعاة السّر في ادائها ايضاً افضل من الاعلان بها.
السؤال: هل يجوز ان اجمع صلاة ركعتي الشفع والوتر بسلام واحد؟ اي تكون عبارة عن ثلاث ركعات فاسلم بعد ركعة الوتر؟
الجواب: نعم لا يبعد جواز الاتيان بالوتر متصلة بالشفع.
السؤال: اذا لم يصّل الشخص نافلة الليل ولكنه صلي الشفع والوتر فقط، فهل يجوز الاتيان بنافلة الفجر قبل دخول وقت صلاة الفجر؟
الجواب: نعم.
السؤال: هل يجوز الاتيان بجزء من السورة بعد الحمد في النافلة بنية الإستجاب؟
الجواب: نعم ، ولكن في النوافل التي تستحب بسور معينة يعتبر في كونها تلك النافلة قراءة السورة بكاملها.
السؤال: شخص لا يصلي النوافل ويصلي بدلاً عن ذلك الصلاة الفريضة قضاءاً برجاء المطلوبية لعل ذمته مشغولة بها نتيجة لوضوء غير صحيح او قراءة غير صحيحة او غير ذلك فهل هذا العمل صحيح وممدوح؟
الجواب: الاحتياط بقضاء ما يحتمل فوته من الفريضة وان كان راجحاً في حد نفسه ولكن الاجدر به ان لا يحرم نفسه من ثواب النوافل المرتبة.
السؤال: في صلوات النوافل ، هل الافضل ان تصلي من قيام مع ترك قراءة سورة بعد الحمد، ام الافضل ان تصلي من جلوس مع الالتزام بقراءة سورة بعد الحمد؟
الجواب: لا يبعد ان يكون الاول افضل ولكن النوافل التي تستحب بسور معينة يعتبر في كونها تلك النافلة قراءة السورة الموظفة الّا مع احراز ان تعيينها كان من باب المستحب في المستحب على وجه تعدد المطلوب.
السؤال: هل يجوز تبديل نافلة العشاء بركعة من قيام بدلاً من الركعتين من جلوس؟
الجواب: لا يجوز على الأحوط.
السؤال: بعض الصلوات المستحبة ولا سيما صلاة ليالي رجب وشعبان ورمضان صفة الصلاة يقول مثلاً . صلاة عشرين ركعة يسلم بين كل ركعتين، سؤالي على نية الصلاة هل انوي العشرين ركعة معاً قربة الى الله تعالى واسلم بين كل ركعتين ام انوي كل ركعتين على انفصال؟
الجواب: تنوين على النحو الاول.