التوبة عودة إلى الاستقامة والنزاهة وحسن السيرة ، وهي باب من أبواب الهداية والاصلاح ، فبها يرجع الإنسان سوياً يستشعر الرحمة والطمأنينة ، فلا آلام ولا عقد نفسية ولا حجب ضبابية عن الاستقامة والاعتدال ، وبدون التوبة يبقى المذنب يعيش القلب والاضطراب والازدواجية بين الفكر والسلوك ، وقد يتمادى في ذنوبه وانحرافاته إن شعر بعدم علاجها إلى أن يصل إلى الانحطاط التام ، ولهذا جاءت التوبة لمحو الذنوب والعودة إلى الاستقامة باستشعار الرحمة والرأفة الإلهية.

قال أمير المؤمنين (عليه السلام) : التوبة تطهر القلوب ، وتغسل الذنوب (1).

وقال (عليه السلام) : لا تيأس لذنبك وباب التوبة مفتوح (2).

وقال (عليه السلام) : إن الندم على الشر يدعو إلى تركه (3).

وللتوبة تأثير ايجابي على قلب الانسان وخلجات نفسه ، قال الامام جعفر الصادق (عليه السلام) : إذا أذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء ، فإن تاب انمحت ، وإن زاد زادت حتى تغلب على قلبه ، فلا يفلح بعدها أبداً (4).

والتوبة تغيير حقيقي نحو الأفضل والأصلح ، ولذا فهي تتم عبر مقومات ودعائم وأركان نابعة من جميع خلجات وجوارح الانسان ، قال الإمام محمد الجواد (عليه السلام) : التوبة على أربع دعائم : ندم بالقلب ، واستغفار باللسان ، وعمل بالجوارح ، وعزم أن لا يعود (5).

ومن مظاهر التوبة البكاء من خشية الله تعالى ، وهو عامل ايجابي في التخفيف من القلق والاضطراب الناشئين من الذنوب ، وله دور في رقة القلب ، وله دور في اعادة الأمل للتسامي والتكامل والفوز بالنعيم الخالد.

قال الامام جعفر الصادق (عليه السلام) : إنّ الرجل ليكون بينه وبين الجنّة أكثر ممّا بين الثرى والعرش لكثرة ذنوبه ، فما هو إلاّ أن يبكي من خشية الله عزّوجلّ ندماً عليها ، حتى يصير بينه وبينها أقرب من جفنته إلى مقلته (6).

وقال أمير المؤمنين (عليه السلام) : البكاء من خشية الله ينير القلب ويعصم من معاودة الذنب (7).

ومن أروع ما في التوبة آثارها الايجابية ، فكفارة الذنوب تتجسد في أعمال وممارسات صالحة ونافعة للمجتمع.

قال أمير المؤمنين (عليه السلام) : من كفارات الذنوب العظام إغاثة الملهوف ، والتنفيس عن المكروب (8).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) تصنيف غرر الحكم : ص 195.

(2) تحف العقول : الحرّاني : ص 149.

(3) الكافي : الكليني : 2 / 427.

(4) الكافي : الكليني : 2 / 271.

(5) كشف الغمّة : للاربلي : 2 / 349.

(6) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) : الشيخ الصدوق : 2 / 3.

(7) تصنيف غرر الحكم : ص 192.

(8) شرح نهج البلاغة : لابن أبي الحديد : 18 / 135.