اين تذهب مياه السحب والامطار

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16330 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

الحث على المشاورة والتواضع

الإمام علي (علي السلام) وحديث المنزلة

2024-04-24

وثائقيات

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

اين تذهب مياه السحب والامطار

5865

08:38 صباحاً التاريخ: 17-7-2016

المؤلف : د. لبيب بيضون

الكتاب أو المصدر : الاعجاز العلمي في القران الكريم

الجزء والصفحة : ص107-108.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / هل تعلم /

أقرأ أيضاً

حركات الأرض

التاريخ: 18-5-2016

5301

الدعاء البعيد عن الإجابة !

التاريخ: 23-10-2014

5163

أحراز ورقاع وأدعية آل البيت (عليهم السلام)

التاريخ: 9-05-2015

112344

نظرية لابلاس

التاريخ: 22-7-2016

11466

تتبخر المياه بفعل الطاقة الشمسية من المسطحات المائية ، كالمحيطات والبحار والبحيرات ، كما تتبخر من التربة والنباتات ، حيث تتكاثف وتعود ثانية الى الكرة الارضية ، على شكل امطار وثلوج ، يسقط بعضها فوق المحيطات والبحار (حوالي 75%) ، والباقي يسقط فوق اليابسة (حوالي 25%) ويعادل 100،000 كيلو متر مكعب ، وهذه الامطار لا يستفاد منها كلها ، اذ ان جزءاً كبيراً منها يضيع اثناء جريانه السطحي ، ويعود الى البحار والمحيطات ، كما يضيع جزء في التبخر . والذي يتبقى منها يعد المصدر الوحيد للموارد المائية على سطح الارض (1).

_____________________________________

1- مجلة العربي عدد تموز 1985، موضوع للكتاب محمد عزو صقر ، ص85.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .