السرطان

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16333 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

الإمام عليٌ (عليه السلام) حجّة الله يوم القيامة

2024-04-26

امساك الاوز

2024-04-26

محتويات المعبد المجازي.

2024-04-26

سني مس مربي الأمير وزمس.

2024-04-26

الموظف نفرحبو طحان آمون.

2024-04-26

الموظف نب وعي مدير بيت الإله أوزير

2024-04-26

وثائقيات

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

السرطان

5189

01:50 مساءاً التاريخ: 14-7-2016

المؤلف : د. لبيب بيضون

الكتاب أو المصدر : الاعجاز العلمي في القران الكريم

الجزء والصفحة : ص278.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / هل تعلم /

أقرأ أيضاً

العلم مصدر القوة أو (العلم قوّة)

التاريخ: 8-12-2015

7039

مرآة التاريخ

التاريخ: 8-12-2015

5298

المراد من ظلم النفس في قوله تعالى (وما ظلمونا)

التاريخ: 2023-05-19

854

السقوط الموحش

التاريخ: 8-12-2015

5465

ان اعظم كارثة يمكن ان تحل بجسم الانسان ، هي اصابته بداء السرطان . ومجرد ذكر هذا الداء الخطير ، يثير في نفوسنا فزعاً ورعباً ، ويجعلنا نستعيذ بالله من شره الكبير وبلائه المستطير.

وسرطان الجسم هو أفظع مرض عرفته البشرية حتى اليوم . فاذا أنشب أظافره في هذا المجتمع الخلوي الكبير ، فلن يريحه منه الا بالموت ، اذا لم تجر له جراحة مبكرة تستأصله من جذوره . وما أصدق الشاعر حيث قال :

واذا المنية أنشبت اظافرها ألفيت كل تميمة لا تنفعُ

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .