اضطر معاوية بعد إسرافه وتبذيره إلى مصادرة أموال المواطنين ؛ ليسد العجز المالي الذي مُنيت به خزينة الدولة وقد صادر مواريث الحتات عمّ الفرزدق فأنكر عليه الفرزدق وقال يهجوه :

أبوك وعمّي يا معاويَ أورثا            تراثاً فيختار التراثَ أقاربُهْ

فما بالُ ميراثِ الحُتاتِ أخذته         وميراثُ صخرٍ جامدٌ لك ذائبُهْ

فلو كان هذا الأمرُ في جاهليةٍ        علمتَ مَن المرء القليل حلائبُهْ

ولو كان في دينٍ سوى ذا شنئتمُ      لنا حقّنا أو غصّ بالماء شاربُه

ألستُ أعزّ الناس قوماً واُسرةً         وأمنعهم جاراً إذا ضيم جانبُهْ

وما ولدت بعد النّبيِّ وآلهِ           كَمثلي حَصَانٌ في الرجال يقاربُهْ

وبيتي إلى جنب الثريا فِناؤهُ        ومِن دونهِ البدرُ المُضيء كواكبُه

أنا ابنُ الجبال الشمِّ في عدد الحصى    وعرقُ الثرى عرقي فمَنْ ذا يحاسبُهْ

وكم مِن أبٍ لي يا معاويَ لمْ يزلْ          أغرَّ يباري الريح ما ازورّ جانبُهْ

نمته فروعُ المالكَينِ ولمْ يكنْ               أبوك الذي مِن عبد شمس يقاربُهْ

ومعنى هذه الأبيات أنّ الأموال التي خلّفها صخر جد معاوية قد انتقلت إلى ورّاثه في حين إنّ ميراث عمّ الفرزدق قد صادره معاوية ولو كان ذلك في الجاهلية لكان معاوية أقصر باعاً مِن أن تمتد يده إليه ؛ فإنّ الفرزدق ينتمي إلى اُسرة هي مِن أعزّ الاُسر العربية وأمنعها.

وفرض معاوية على المسلمين ضريبة النيروز ليسدّ بها نفقاته وقد بالغ في إرهاق الناس واضطهادهم على أدائها وقد بلغت فيما يقول المؤرّخون عشرة ملايين درهم وهي مِن الضرائب التي لمْ يألفها المسلمون وقد اتّخذها الخلفاء مِن بعده سُنّة فأرغموا المسلمين على أدائها.