الإسلام

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16297 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

فاطمة الزهراء شبيهة مريم العذراء

2024-04-17

معنى الحضر

2024-04-17

التحذير من الاستعانة بالكافر

2024-04-17

وثائقيات

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

الإسلام

4590

01:25 صباحاً التاريخ: 16-3-2016

المؤلف : د. احسان الامين .

الكتاب أو المصدر : التفسير بالمأثور وتطويره عند الشيعة

الجزء والصفحة : ص33.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / العقائد في القرآن / مقالات عقائدية عامة /

أقرأ أيضاً

معنى إعطاء الكتاب باليمين والشمال

التاريخ: 26/9/2022

1020

المطالبة برؤية الله

التاريخ: 26-09-2014

5033

قتل الأبرياء يوجب دخول جهنم.

التاريخ: 29-12-2015

4530

انحصار علم الغيب في الله فقط.

التاريخ: 21-12-2015

4494

في ذلك يقولون (الشيعة ) : «نعتقد أنّ الدّين عند اللّه الاسلام ، وهو الشريعة الإلهيّة الحقّة التي هي خاتمة الشرائع وأكملها وأوفقها في سعادة البشر ، وأجمعها لمصالحهم في دنياهم وآخرتهم ، وصالحة للبقاء مدى الدهور والعصور لا تتغيّر ولا تتبدّل» «1».

و«أنّ صاحب الرسالة الاسلامية هو محمّد بن عبد اللّه ، وهو خاتم النبيّين وسيّد المرسلين وأفضلهم على الاطلاق ، كما أنّه سيّد البشر جميعا لا يوازيه فاضل في فضل ولا يدانيه أحد في مكرمة ، ولا يقاربه عاقل في عقل ، ولا يشبهه شخص في خلق ، وأنّه لعلى خلق عظيم ...» «2».

______________________

(1)- عقائد الإماميّة/ المظفّر/ ص 54.

(2)- م . ن ./ ص 59.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .