English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11727) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 31 / 3 / 2016 1922
التاريخ: 7 / كانون الثاني / 2015 م 2740
التاريخ: 14 / 8 / 2016 1561
التاريخ: 5 / 5 / 2016 1775
مقالات عقائدية

التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 2930
التاريخ: 22 / 12 / 2015 2549
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 2842
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 2809
القرآن هدىً للمتقين وغيرهم  
  
2528   02:07 صباحاً   التاريخ: 3 / 12 / 2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج2 ، ص63 .


أقرأ أيضاً
التاريخ: 26 / أيلول / 2014 م 2758
التاريخ: 25 / أيلول / 2014 م 2906
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 2689
التاريخ: 3 / تشرين الاول / 2014 م 2591

قوله سبحانه : {هُدىً لِلْمُتَّقِينَ} [البقرة : 2] .

الإيمانُ ليس بهُدَى من جهة كونه إيماناً وليس فيه تخصيصٌ . ولا يَصحُّ أنَ يكون هُدىً مذهبهم ، لأن العبد عندهم غير مُختارٍ .

و{هُدىً لِلْمُتَّقِينَ} ، لا يَدُلُّ على أنه ليس بهُدىً لغيرهمْ.

قولُهُ سبحانهُ : {مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنّٰاسِ} [آل عمران : 4] .

أي : بياناً ودلالةً أنَّ الله تعالى هَدى َالكافِرَ إلى الإيمان كما هدى المؤمنَ.

سؤال وجواب

التاريخ: 8 / تشرين الثاني / 2014 م 10898
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 10642
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 14728
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 11392
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 11618
شبهات وردود

التاريخ: 19 / تموز / 2015 م 6011
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5964
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5374
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 6208
هل تعلم

التاريخ: 3 / حزيران / 2015 م 3235
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 3606
التاريخ: 25 / تشرين الاول / 2014 م 3468
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 3340

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .