المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 16439 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
{وان هذا صراطي‏ مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل}
2024-05-15
{ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي‏ هي احسن}
2024-05-15
{قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم}
2024-05-15
{قل هلم شهداءكم}
2024-05-15
معنى الخرص
2024-05-15
معنى الشحوم و الحوايا
2024-05-15

الأفعال التي تنصب مفعولين
23-12-2014
صيغ المبالغة
18-02-2015
الجملة الإنشائية وأقسامها
26-03-2015
اولاد الامام الحسين (عليه السلام)
3-04-2015
معاني صيغ الزيادة
17-02-2015
انواع التمور في العراق
27-5-2016


فائدة دراسة الإعجاز  
  
110   01:21 صباحاً   التاريخ: 2024-05-01
المؤلف : الدكتور ضرغام كريم الموسوي
الكتاب أو المصدر : بحوث قرآنية على ضوء الكتاب والعترة
الجزء والصفحة : 264
القسم : القرآن الكريم وعلومه / الإعجاز القرآني / مواضيع إعجازية عامة /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 6-11-2014 6027
التاريخ: 6-11-2014 2319
التاريخ: 2024-05-03 109
التاريخ: 7-11-2014 7100

فائدة دراسة الإعجاز:

         إنَّ من الأمور التي يسأل عنها طالب العلم ما هي فائدة دراسة الإعجاز ؟ بالتأكيد يكون هذا السؤال مطروحا لدى كل من يسمع بهذا العلم، ولكن بعد أن يقف على اهميته المتمثلة بمعرفة منزلة القرآن الكريم والغاية من نزوله يتبين له لماذا ندرس هذا العلم ويمكن تصوير فائدته على مستويين هما:

المستوى الأول تنويري :

1ـ انَّه يزيد الإنسان قناعة و اعتقادا بحقانية هذا الكتاب وإلهيته، ولا سيما اذا برهن العلم الحديث على هذه الحقائق التي لم تكن معروفة في ذلك الزمان.

2ـ إن طبيعة القرآن الكريم مشتملة على هذه الأمور ، إذ ان القرآن الكريم فيه إشارات بلاغيّة تعبر عن مجموعة من الحقائق الكونيّة ، والأنفسيّة .

3ـ إن هذا القرآن هو من الله عز وجل لإخراج الناس من الظلمات الى النّور .

المستوى الدفاعي  :

1ـ إثبات انَّ القرآن صالح لكل زمان ومكان والرد على من ادعى بأن القرآن مختص بزمان قد مضى .

2ـ جعل القرآن موطن جذب للآخر .

3ـ إثبات أنه كلام الله تعالى  وليس كلام البشـر .

4ـ معرفة مواطن الإعجاز فنستطيع الرد على المعاندين و الناكرين لكتاب الله تعالى .

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .



شعبة التوجيه الديني النسوي تختتم دورة تعليم مناسك الحج
العتبتان المقدستان العلوية والعباسية تبحثان تعزيز التعاون في مجال خدمة الزائرين
منها الشبابيك والأبواب.. أعمال فنيّة عدّة ينفذها قسم الصناعات والحرف
قسم شؤون المعارف يصدر العدد الخامس عشر من مجلة تراث البصرة