روي في الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي عن مكحول عن علي بن أبي طالب في قوله تعالى {وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ} [الحاقة: 12] قال لي رسول الله سالت الله ان يجعلها أذنك يا علي ففعل فكان علي يقول ما سمعت من رسول الله (صلى الله عليه واله) كلاما إلا وعيته وحفظته ولم أنسه ؛ وفي أسباب النزول للواحدي النيسابوري : حدثنا أبو بكر التميمي أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر أخبرنا الوليد بن ابان أخبرنا العباس الدوري أخبرنا بشر بن آدم أخبرنا عبد الله بن الزبير قال سمعت صالح بن هشيم يقول سمعت بريدة يقول قال رسول الله (صلى الله عليه واله) لعلي ان الله أمرني ان أدنيك ولا أقصيك وأن أعلمك وتعي وحق على الله ان تعي فنزلت {وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ} [الحاقة: 12] .

وفي تفسير الطبري : حدثني عبد الله بن رستم سمعت بريدة يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه واله) يقول لعلي يا علي إن الله امرني ان أدنيك وذكر مثله .

وفي حلية الأولياء بسنده عن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن رسول الله (صلى الله عليه واله) يا علي إن الله امرني ان أدنيك وأعلمك لتعي وأنزلت هذه الآية {وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ} [الحاقة: 12] فأنت أذن واعية لعلمي وروى

الطبري في تفسيره قال حدثنا علي بن سهل حدثنا الوليد بن مسلم عن علي بن حوشب سمعت مكحولا يقول قرأ رسول الله (صلى الله عليه واله) وتعيها أذن واعية ثم التفت إلى علي فقال سالت الله ان يجعلها أذنك قال علي فما سمعت شيئا من رسول الله (صلى الله عليه واله) فنسيته . وفي الدر المنثور للسيوطي : اخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن مكحول قال لما نزلت {وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ} [الحاقة: 12] قال رسول الله (صلى الله عليه واله) سالت ربي أن يجعلها أذن علي قال مكحول فكان علي يقول ما سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وآله) شيئا فنسيته ؛ واخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والواحدي وابن مردويه وابن عساكر وابن النجاري عن بريدة قال رسول الله (صلى الله عليه واله) لعلي ان الله امرني ان أدنيك ولا أقصيك وان أعلمك وان تعي وحق لك ان تعي فنزلت هذه الآية {وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ} [الحاقة: 12] .