إطلاق «الخالق» على الله

يقول الألوسي:

ومن العجب أن أبا عبد الله البصري -أستاذ القاضي عبد الجبار -قال: إطلاق الخالق عليه تعالى محال؛ لأن التقدير /المعتبر في الخلقة/ يستدعي الفكر والحسبان، وهي مسألة خلافية بينه /أبو عبد الله البصري/ وبين الله تعالى القائل: {هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ } [الحشر: 24] ، وبقول الله تعالى أقول (1).

في مواطن كثيرة: يسند القرآن الكريم الخلقة إلى الله؛ بصورة الفعل حيناً، وبنحو الاسم حيناً آخر، وإذا كان التقدير المأخوذ في الخلق مصحوباً في بعض الموارد بالفكر والمحاسبة، فهو على أساس خصوصية المورد، وإلاً فإن ما يعتبر في التقدير هو العلم، حصولياً كان أم حضورياً، ذاتياً كان أم اكتسابياً. وبناء عليه إذا كان للتقدير اعتبار في الخلق فإنما هو تقدير، وحساب الله جل شأنه على أساس من علمه الحضوري والذاتي، ولا محذور في ذلك على الإطلاق.

ـــــــــــــــــــــــ

1. روح المعاني، ج 1، ص297.