التفاوت في عمق الدلالة

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 16330 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

تعريف بعدد من الكتب / العلل للفضل بن شاذان.

2024-04-25

تعريف بعدد من الكتب / رجال النجاشي.

2024-04-25

أضواء على دعاء اليوم الثالث عشر.

2024-04-25

أضواء على دعاء اليوم الثاني عشر.

2024-04-25

أضواء على دعاء اليوم الحادي عشر.

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

التفاوت في عمق الدلالة

5552

02:55 صباحاً التاريخ: 9-05-2015

المؤلف : غالب حسن

الكتاب أو المصدر : نظرية العلم في القرآن ومدخل جديد للتفسير

الجزء والصفحة : ص79-80.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / هل تعلم /

أقرأ أيضاً

آياتُ الله في حياة النحل‏

التاريخ: 26-11-2015

11606

في ما يعمل للشفاء من كل داء

التاريخ: 10-05-2015

6995

آيات الله في خلق اعضاء جسم الإنسان‏

التاريخ: 27-11-2015

89235

تصديق التبشير والتحذير

التاريخ: 9-05-2015

6980

في الحقيقة ان الآيات بحد ذاتها متفاوتة في قيمة وعمق وسعة دلالتها على القدرة المطلقة، فليس من شك ان الحياة وما تنطوي عليه من اسرار الخلقة أكثر دلالة من الجماد، وان خلق الإنسان آية الآيات في نطاق الحياة وعجائبها. واصرار القرآن على تنويع الآيات وتفصيلها ينطلق من هذا الأساس، خاصّة وان استعدادات الناس في التعامل العقلي مع آيات الوجود متفاوتة، كما ان هذا الاستعداد يتفاوت أيضا تبعا للموقف العقيدي المسبق ، ولذا خصّ القرآن أصحاب اليقين وحملة العلم وأهل التقوى في كثير من خطاباته الموجّهة في هذا الصدد.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .