سند الشيخ الصدوق إلى زرعة عن أبي بصير (1):
ابتدأ الصدوق (قده) في الفقيه باسم زرعة عن أبي بصير في موضعين (2) ولم يذكر في المشيخة سنده إلى زرعة في ما يرويه عن أبي بصير بل في ما يرويه عن سماعة، وقد يرجح سقوط اسم سماعة عن الموضعين المذكورين؛ لأنَّ المتداول في الأسانيد رواية زرعة عن سماعة عن أبي بصير، ولكن الملاحظ أنّ هناك روايات لزرعة عن أبي بصير مباشرة(3)، ويصعب البناء على سقوط اسم سماعة في جميع مواردها(4).
وبالجملة: سند الصدوق إلى الروايتين المشار اليهما غير معلوم، نعم لو بني على أنّه (قده) يبتدأ باسم من يأخذ الحديث من كتابه، فربّما يمكن البناء على اعتبار الروايتين؛ لأنَّ له طريقاً معتبراً إلى كتاب زرعة كما يظهر من فهرست الشيخ (5)، ولكن المبنى مخدوش كما مرَّ مرارًا.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) بحوث في شرح مناسك الحج ج18 ص 268.
(2) من لا يحضره الفقيه ج2 ص 322، 325.
(3) الكافي ج3 ص 245؛ تهذيب الأحكام ج2 ص 99، 106؛ ج4 ص 319؛ ج5 ص 168؛ ج9 ص 71.
(4) وإن أمكن ذلك في بعضها، نظرًا إلى اختلاف المصادر فيه، كما فيما رواه الكليني عن زرعة بن محمد عن أبي بصير (الكافي ج3 ص 551)، ورواه الشيخ عن زرعة عن سماعة عن أبي بصير (تهذيب الأحكام ج4 ص 55)، فيلاحظ.
(5) فهرست كتب الشيعة وأصولهم ص 210.

مواضيع ذات صلة

من موارد السقط والتحريف والتصحيف والحشو في الأسانيد / ابن أبي غسّان عن حميد بن مسعود.

من موارد السقط والتحريف والتصحيف والحشو في الأسانيد / ابن أبي عمير عن النخعي.

من موارد السقط والتحريف والتصحيف والحشو في الأسانيد / ابن أبي عمير عن ابن يسار.

من موارد السقط والتحريف والتصحيف والحشو في الأسانيد / إبراهيم بن هاشم عن رجل عن صفوان.

من موارد السقط والتحريف والتصحيف والحشو في الأسانيد / أبان بن عبد الرحمن.

سند الشيخ إلى محمد بن عيسى بن عبيد.

سند الشيخ إلى محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب.

سند الشيخ إلى ما رواه عن معمر بن خلاد.

سند الشيخ إلى فضالة.

سند الشيخ إلى عمرو بن سعيد.

سند الشيخ إلى علي بن الحسن الطاطريّ.

سند الشيخ إلى علي بن الحسن بن فضال.